恋の行方（ゆくえ）／「寒い夜の自我像」その２

　

「寒い夜の自我像」の原形詩は

「ノート小年時」に草稿が残っています。

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第２節（２）は、
恋人よ、その哀しげな歌をやめてよ、
――という泰子への呼びかけで、

第３節（３）は、
神よ私をお憐（あわ）れみ下さい！
――という神への告白（懇願）で、
それぞれ「恋」が歌いだされていることを知ります。

ともに、第１節（１）を受けた詩行といえますが……。

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末尾に（一九二九・一・二〇）とある制作日の直後。

１９２９年（昭和４年）４月発行の「白痴群」創刊号に発表したときに
ばっさりとこれらを削除したのです。

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このようにして
「寒い夜の自我像」は
詩人の決意表明のような詩である第１節が独立しましたが
「恋の歌」の片鱗を残しました。

これらのことを知った上で
「寒い夜の自我像」を読んでみれば
「わが喫煙」「妹よ」からの流れ（連続性と非連続性）は
自ずと理解できることでしょう。

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公表された詩「寒い夜の自我像」は
「白痴群」のものであれ
「山羊の歌」のものであれ
「恋の歌」というよりも
「詩人のマニフェスト（宣言）」の意味合いを持つことになりました。

「わが喫煙」「妹よ」を読んできて
断絶感があるのはそのためですが
中也の「恋愛詩」には
単に「相聞」であるという以上のものが目指されてあることは
「盲目の秋」などで明らかですから
これは落差ではなく
「幅」と取ったほうがよいのかもしれません。

◇

詩の来歴は複雑です。

「寒い夜の自我像」は
「白痴群」創刊号に
もう一つの詩「詩友に」とともに発表されましたが
この詩を併せて読むことで
詩の背景は一層すっきりと見えてきます。

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