恋の行方（ゆくえ）／「寒い夜の自我像」その１

中原中也の恋の行方（ゆくえ）は

大岡昇平が書いた伝記などが

詳細にわたって追跡しているところですが。

伝記が詩の成り立ちについて

どんなに詳細に追求しても

それは詩の背景にしか過ぎません。

詩を味わうには

なんといっても詩を読むのに限ります。

その上で

詩の来歴を知れば

味わいは深まるということになります。

◇

にょきにょきとペーブ（舗道）歩む

モガ（モダンガール）・泰子の足。

彼女との濃密な時間を歌った――「わが喫煙」

人っ子一人いない夜の野原で

風の音に泰子の幻の声を聞く――「妹よ」

実存的な「恋人」と非在（不在）の「恋人」を歌った後に

「寒い夜の自我像」が置かれました。

◇

タイトルにある「自我像」は

「自らを描いた像＝Self-portrait」であると同時に

「自我の像＝Ego-images」という意味を含ませた造語です。

「恋人（泰子）」は姿を隠し

「詩人の決意」のようなものが歌われて

「恋愛詩」は途絶えたように見えますが

そうではありません。

◇

寒い夜の自我像

きらびやかでもないけれど 

この一本の手綱（たずな）をはなさず 

この陰暗の地域を過ぎる！ 

その志（こころざし）明らかなれば 

冬の夜を我（われ）は嘆（なげ）かず 

人々の憔懆（しょうそう）のみの愁（かな）しみや 

憧れに引廻（ひきまわ）される女等（おんなら）の鼻唄を 

わが瑣細（ささい）なる罰と感じ 

そが、わが皮膚を刺すにまかす。

蹌踉（よろ）めくままに静もりを保ち、 

聊（いささ）かは儀文（ぎぶん）めいた心地をもって 

われはわが怠惰（たいだ）を諫（いさ）める 

寒月（かんげつ）の下を往（ゆ）きながら。

陽気で、坦々（たんたん）として、而（しか）も己（おのれ）を売らないことをと、 

わが魂の願うことであった！

（「新編中原中也全集」第１巻・詩Ⅰより。「新かな」に変え、一部「ルビ」を加えました。編者。）

◇

第６行、第７行の、

人々の憔懆（しょうそう）のみの愁（かな）しみや 

憧れに引廻（ひきまわ）される女等（おんなら）の鼻唄を

――という下りに「泰子」は隠されていません。

ここに歌われているのは

泰子ですし……。

◇

「寒い夜の自我像」の原形は

泰子を歌った３節構成の詩でした。

「白痴群」創刊号に発表されたとき

第２節と第３節をカットして

第１節を独立させたのです。

カットされた第２、第３節は

まぎれもなく「恋の歌」でした。

◇

その原形詩は

「新全集」に「未発表詩篇」として収録されていますから

ここで読んでおきましょう。

◇

寒い夜の自我像

　　　１

きらびやかでもないけれど、 

この一本の手綱（たづな）をはなさず 

この陰暗の地域をすぎる！ 

その志（こころざし）明らかなれば 

冬の夜を、我は嘆かず、 

人々の憔懆（しょうそう）のみの悲しみや 

憧れに引廻（ひきまわ）される女等の鼻唄を、 

わが瑣細（ささい）なる罰と感じ 

そが、わが皮膚を刺すにまかす。

蹌踉（よろ）めくままに静もりを保ち、 

聊（いささ）か儀文めいた心地をもって 

われはわが怠惰を諌（いさ）める、 

寒月の下を往きながら、

陽気で坦々として、しかも己を売らないことをと、 

わが魂の願うことであった！……

　　　２

恋人よ、その哀しげな歌をやめてよ、 

おまえの魂がいらいらするので、 

そんな歌をうたいだすのだ。 

しかもおまえはわがままに 

親しい人だと歌ってきかせる。

ああ、それは不可（いけ）ないことだ！ 

降りくる悲しみを少しもうけとめないで、 

安易で架空な有頂天を幸福と感じ倣（な）し 

自分を売る店を探して走り廻るとは、 

なんと悲しく悲しいことだ……

　　　３

神よ私をお憐（あわ）れみ下さい！

　私は弱いので、 

　悲しみに出遇（であ）うごとに自分が支えきれずに、 

　生活を言葉に換えてしまいます。 

　そして堅くなりすぎるか 

　自堕落になりすぎるかしなければ、 

　自分を保つすべがないような破目（はめ）になります。

神よ私をお憐れみ下さい！ 

この私の弱い骨を、暖いトレモロで満たして下さい。 

ああ神よ、私が先（ま）ず、自分自身であれるよう 

日光と仕事とをお与え下さい！ 

　　　　　　　　（一九二九・一・二〇、）

→その２へ

＜インデックスへ＞